Cuentos del Congo
Muy poco conocida es
mitología de muchos pueblos del Congo. Los trabajos más autorizados en este
campo han sido escritos por misioneros que se pasaron de veinte a cuarenta años
entre los habitantes y aprendieron a hablar varios dialectos. La gran mayoría de
sus trabajos han sido escritos en flamenco.
En estas entregas usted encontrará que hay un misterio en el fondo de cada
historia; el secreto inexpresable del espíritu humano. En cada narración hay una
sabiduría profunda oculta.
En el Congo se hablan más de trescientos idiomas y cada idioma marca la
identidad muy precisa y concreta del pueblo que la habla. Cada grupo tiene sus
propios modos y costumbres, su propia manera de vestir y construir sus casas,
sus propios proverbios y enigmas, sus propios chistes y canciones y sus propios
narradores orales. En cada idioma hay una manera de decir “había una vez un
rey”, “en tiempos muy antiguos” y las historias son todas diferentes.
En cada pueblo hay docenas de historias que se cuentan por la noche cuando el
fuego arde y los búhos gritan en los árboles: las historias de espíritus y
brujas, de serpientes y monstruos se hacen presentes en los labios de los
narradores orales y en oídos de los escuchas.
Ninguna versión impresa de cualquier cuento puede rivalizar con los cuenteros
congoleños. Quienquiera que ha oído a un narrador tradicional africano que
cuenta una historia a su familia y amigos en su propia manera inimitable, estará
de acuerdo en afirmar que como él comunica a su público no se puede coger y
confinarse en un mensaje de Internet.
El cuentero recrea todos los personajes del drama narrado con sus propias voces:
el cerdo salvaje está resoplando, el cascabeleo de la serpiente, el canto de los
pájaros, el bostezo perezoso del león.
Hay muchas maneras de contar las historias en el Congo. Normalmente al anochecer
puede oírse la llamada: “Cuenta una historia, cuentero!” Hay expresiones
especiales en el uso por para pedirle a un narrador que empiece. En medio de la
historia el narrador se detendrá y se negará a seguir a menos que se le
proporcione más tabaco, porque si no las ideas no vendrán.
Las noches en África son un fondo excitante a los cuentos emocionantes. Hay
siempre un concierto de grillos y cigarras, y las ranas están graznando en sus
piscinas. Los palos están temblando sobre la cabeza y los búhos están gritando
melancólicamente. En la distancia el aullido o la risa de un animal puede oírse,
hay mil ruidos además, en la sabana y en el bosque que no pueden identificarse,
dice el proverbio: “El desierto nunca duerme” . Los proverbios son una parte
íntegra de las historias tradicionales, cuando alguien escucha o lee un cuento
congoleño y le parece aburrido, no muy bien construido, no interesante recuerde
este proverbio:
“No espere una guinea fresca para saborear
cuando gusta su propio pollo viejo”.
El Nilotic Alur de Lago Alberto
El pueblo de los Alur viven en el noreste extremo del país, en la orilla de Lago
Alberto; la orilla de Ugandan opuesta es la casa del Acholi que esta relacionado
a ellos. Su cultura fue dominada por los reyes, y por los sacerdotes que poseían
el secreto de hacer la lluvia. Es decir, ellos entienden un arte que los
europeos no han aprendido todavía: la lluvia viene a su llamado después de que
ellos han realizado el ritual correcto y pronunciado la fórmula confidencial. el
que posee la bolsa que contiene los misteriosos de la piedra que hace llover,
tiene derecho al trono.
Indice
El
fondo del lago
El
rey del pais bajo tierra
El
espiritu de la piedra
El
espiritu del Congo
El
Dios serpiente (serpiente mamba)
La
princesa del cielo
La
rana sopla la trompeta
Porque
el murcielago cuelga la cabeza hacia abajo
De
quien es el niño?
Los
dos pájaros
